tag:blogger.com,1999:blog-3617113330584428542023-11-16T03:15:02.552-08:00Navegante AudazBlog criado para o Curso de Literatura Brasileira I e II (Prosa e Poesia) 2010.2, sob orientação da Professora Dra.Angeli Rose, Faculdade de Letras / UFRJ
Ferramenta suplementar para práticas de leitura e produção textual.
Os cursos têm como objetivo,respectivamente,analisar textos literários e de crítica literária,principalmente,observando a produção por:tema;autoria;e estilística;de modo a contemplar os recortes em diacronia e sincronia.Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-62713342448626185752010-12-01T10:13:00.000-08:002010-12-01T10:13:42.632-08:00continua...<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ170Kqu9KsBdO2AOAf26vLzxSVUz_C5LlAGmCRlYG7u-M6a0l8CpJt41IPNV6YEx9hThyphenhyphenqvsX3rs4n0YONWFmVKBxUIrEYhiUrABx5wjPGIcgAIDxAivOBjtxAcU60Pz8iFRAmIA14QI/s1600/avelino+araujo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ170Kqu9KsBdO2AOAf26vLzxSVUz_C5LlAGmCRlYG7u-M6a0l8CpJt41IPNV6YEx9hThyphenhyphenqvsX3rs4n0YONWFmVKBxUIrEYhiUrABx5wjPGIcgAIDxAivOBjtxAcU60Pz8iFRAmIA14QI/s320/avelino+araujo.jpg" width="278" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Avelino Araújo</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimMLvOuLBiN5v-McG3IuGgPjCDOuK3SibdxNIRwZSscKWN2jP8zfOrQk2OQAXS6wZ4P2UhDv7SYmVTmyyGWa1pdKLA9N8SaW-dY9LqKl9CDgQ7kNpE6M2O7u_p4gkqT64gPmzGZ2vrz7s/s1600/mario_chamie5+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimMLvOuLBiN5v-McG3IuGgPjCDOuK3SibdxNIRwZSscKWN2jP8zfOrQk2OQAXS6wZ4P2UhDv7SYmVTmyyGWa1pdKLA9N8SaW-dY9LqKl9CDgQ7kNpE6M2O7u_p4gkqT64gPmzGZ2vrz7s/s1600/mario_chamie5+%25282%2529.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">POESIA-PRÁXIS: Mário Chamie</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEDwV0qP8j1DdUsD0WUlvuETZZVtAS8IZzCy9QBQeIRDWeHQvva4FNTSWxbjiR_jJX-pXL0pQSSKHhW3oItZVP3PpHHWblbXjD6xrzHhfxjZ-acRrAi_4coi2lyX-OncQf3tkKLmdbPI/s1600/ferreira_gullar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEDwV0qP8j1DdUsD0WUlvuETZZVtAS8IZzCy9QBQeIRDWeHQvva4FNTSWxbjiR_jJX-pXL0pQSSKHhW3oItZVP3PpHHWblbXjD6xrzHhfxjZ-acRrAi_4coi2lyX-OncQf3tkKLmdbPI/s320/ferreira_gullar.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ferreira Gullar</td></tr>
</tbody></table>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-55543675246579714332010-12-01T10:06:00.000-08:002010-12-01T10:06:32.360-08:00Alguns poemas concretistas...<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhznjLA-IBqQbnKyPQ5ctjhXr8N9xRrcvMbDEaFdnVGIRvnpiJRYug4_l5IxCsJLXxO8fudAojDE3ZpD49IJgcyBluGmwzeDIRNEOPjD5vgwvGvAnNF9t2E_QmofIqNMFLBVSBxynHeKJM/s1600/cinco_inf_haroldo.gif" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhznjLA-IBqQbnKyPQ5ctjhXr8N9xRrcvMbDEaFdnVGIRvnpiJRYug4_l5IxCsJLXxO8fudAojDE3ZpD49IJgcyBluGmwzeDIRNEOPjD5vgwvGvAnNF9t2E_QmofIqNMFLBVSBxynHeKJM/s320/cinco_inf_haroldo.gif" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Haroldo de Campos. NOTE AS FORMAS GEOMÉTRICAS FUTURISTAS ENCONTRADAS NO POEMA.</td></tr>
</tbody></table><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCLBTDKY_O8s02RbVXfycMetMxhXgeqgc-9CmqVarj0kDVMd1rVsxsgwJ2P7tQP_pi2MGtrZnhWSvReYqkLHG7jxMqwqDS6B6bgRB4-7bl_bhxWZyXcmjiq4UN6uVaXKhzSP4QRxDQ_GI/s1600/Augusto_de_Campos_Mudo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCLBTDKY_O8s02RbVXfycMetMxhXgeqgc-9CmqVarj0kDVMd1rVsxsgwJ2P7tQP_pi2MGtrZnhWSvReYqkLHG7jxMqwqDS6B6bgRB4-7bl_bhxWZyXcmjiq4UN6uVaXKhzSP4QRxDQ_GI/s320/Augusto_de_Campos_Mudo.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Augusto de Campos</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqNFnSmO7Wffgv9_Ko9gTK-d6PrfM96cuCYyLLp31TqNgdi0mPHC4crGN1FwEYzwLAGmm4aUtp3AdX94hhCT9XMvXjMMHmFk9wtrSRI6CzHcNYclJh-uP05INjVWRyrITT_ziZln7xOKc/s1600/decio_pignatari_beba_coca_cola.gif" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqNFnSmO7Wffgv9_Ko9gTK-d6PrfM96cuCYyLLp31TqNgdi0mPHC4crGN1FwEYzwLAGmm4aUtp3AdX94hhCT9XMvXjMMHmFk9wtrSRI6CzHcNYclJh-uP05INjVWRyrITT_ziZln7xOKc/s320/decio_pignatari_beba_coca_cola.gif" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Décio Pinagtari. NOTE QUE O POEMA, QUERENDO OU NÃO, SERVE DE ESTÍMULO PROPANGANDÍSTICO.</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm3PmCngNJxvAqOIsSnMF4idFFpTZcymj6wtdDmTwKC-N689ty3o6l5PJqaBymaeX_vog5F3ekVeVoAxMGjOMprYrLD6_X2tQLrL8ErxmX0FjINkiibaYuqvWhhN8eCyaCyN-jzzfkRZE/s1600/17-10-2009-Trag%25C3%25A9dia-com-obras-de-H%25C3%25A9lio-Oiticica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm3PmCngNJxvAqOIsSnMF4idFFpTZcymj6wtdDmTwKC-N689ty3o6l5PJqaBymaeX_vog5F3ekVeVoAxMGjOMprYrLD6_X2tQLrL8ErxmX0FjINkiibaYuqvWhhN8eCyaCyN-jzzfkRZE/s320/17-10-2009-Trag%25C3%25A9dia-com-obras-de-H%25C3%25A9lio-Oiticica.jpg" width="260" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">NEOCONCRETISMO: Hélio Oiticica</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8EXQ666W-e_dqc1sjyQVlQAKzoVtvHQ80vaE-UAl3KQ7WVrLZWdJGAOI1erHsJtjbatiI1JxSYJQ_Fd6daqYm0sWwpiXv7phaTVnWrXrgYusmjZXi27o-3bhrTFgGKA3jMMpcvEHpp1A/s1600/lygia+pape+obra+canalcontemporaneo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8EXQ666W-e_dqc1sjyQVlQAKzoVtvHQ80vaE-UAl3KQ7WVrLZWdJGAOI1erHsJtjbatiI1JxSYJQ_Fd6daqYm0sWwpiXv7phaTVnWrXrgYusmjZXi27o-3bhrTFgGKA3jMMpcvEHpp1A/s1600/lygia+pape+obra+canalcontemporaneo.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lygia Pape </td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQh3iLorjpTHy3XP6wVCNo1Hyh-5ndLYdJ4hZtiEJMo84P4UwCaZ0sxlh62nxvIyUDhwqy55Yk7SyujjBrXk9nkVQ8XrSliZcfhVLGIOUWTChxgpozpiZ9OEgm2-_RfPiJVooFTx9PJno/s1600/310931_tateoiticicafiltro1ligia+clark.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQh3iLorjpTHy3XP6wVCNo1Hyh-5ndLYdJ4hZtiEJMo84P4UwCaZ0sxlh62nxvIyUDhwqy55Yk7SyujjBrXk9nkVQ8XrSliZcfhVLGIOUWTChxgpozpiZ9OEgm2-_RfPiJVooFTx9PJno/s1600/310931_tateoiticicafiltro1ligia+clark.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lygia Clark</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QxmJnNiGbj-MS-WKBY_2Twq9x-xkVR2nb0zlqxXjLheBFxTqa1g1qkRd3Wx1IVDVm3TaByqqCLmT7dWAVhkJ7S1yOuQ1UKiaLEJIKUGfj2ch9mL1wgbGdDe_jmvqUYDDLfEzuAdcmjM/s1600/leminski00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QxmJnNiGbj-MS-WKBY_2Twq9x-xkVR2nb0zlqxXjLheBFxTqa1g1qkRd3Wx1IVDVm3TaByqqCLmT7dWAVhkJ7S1yOuQ1UKiaLEJIKUGfj2ch9mL1wgbGdDe_jmvqUYDDLfEzuAdcmjM/s320/leminski00.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">INSPIRAÇÕES CONCRETISTAS: Paulo Leminski</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSDJ8JXHUadofKarJND55TJisaF5JE_eJshb_zAGV4Mo6HFASaWMc2tuSA0Gp6fI5vrfelro4pVystjNUDHBXqTfFrgPo33zcPaFjICJIspsLiuFbXxbp-OsTrpTMsTznKEzBmsQwPx4/s1600/32.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSDJ8JXHUadofKarJND55TJisaF5JE_eJshb_zAGV4Mo6HFASaWMc2tuSA0Gp6fI5vrfelro4pVystjNUDHBXqTfFrgPo33zcPaFjICJIspsLiuFbXxbp-OsTrpTMsTznKEzBmsQwPx4/s320/32.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Arnaldo Antunes</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNjwDBuyn8AsQyahQYsOXKHar-LaTAcfFgH5bjyl595MEA1faV_3wzFnHcSsevO-8JBt-hUcm0K1I5S8K1LUEc-60lApgAKWHn8zNZjJ40Pqm3Qb_ZlbuxEFEuScxknFEADC-_JC6_gPg/s1600/Wlademir_Dias_Pino_poesia_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNjwDBuyn8AsQyahQYsOXKHar-LaTAcfFgH5bjyl595MEA1faV_3wzFnHcSsevO-8JBt-hUcm0K1I5S8K1LUEc-60lApgAKWHn8zNZjJ40Pqm3Qb_ZlbuxEFEuScxknFEADC-_JC6_gPg/s320/Wlademir_Dias_Pino_poesia_2.jpg" width="264" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">POEMA-PROCESSO: Pinto Dias</td></tr>
</tbody></table><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0g4qMeVWKVO6wf-zX3ub67ubqlnqxI4ivfonYX10MMDxSZg06wiF-VVERfaTwfua48H1db4sYDUur0YP1HdwFFH_l_fcKjAPnE52G0Q0gf7HFapBGD6Cf5gJ6HlKQqLLLkWXMydZNy2E/s1600/moacyr+cirme.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0g4qMeVWKVO6wf-zX3ub67ubqlnqxI4ivfonYX10MMDxSZg06wiF-VVERfaTwfua48H1db4sYDUur0YP1HdwFFH_l_fcKjAPnE52G0Q0gf7HFapBGD6Cf5gJ6HlKQqLLLkWXMydZNy2E/s320/moacyr+cirme.jpg" width="221" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Moacy Cirne.</td></tr>
</tbody></table><br />
CONTINUA...Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-82787074231369931882010-11-29T00:54:00.000-08:002010-11-29T00:54:57.127-08:00Seminário de LitBras I:: CONCRETISMODevido a correria que foi a nossa apresentação resolvemos postar o nosso trabalho aqui no blog.<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Nos primeiros anos da década de 1950, quando os países da Europa ainda se recuperavam das conseqüências da Segunda Guerra Mundial, alguns poetas brasileiros se agrupavam no estudo da revistaNoigrandes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O Brasil, vivia uma época de democratização política e de desenvolvimento econômico, que foi intensificado no governo de Juscelino Kubitschek (1956-1960), que prometia um grande avanço histórico, no lema de "cinqüenta anos em cinco".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Os planos do governo JK eram de modernização do país, o que resultaram em grande crescimento industrial, aumento de empregos, e conseqüentemente, a renda dos trabalhadores. Devido ao desenvolvimento e grandes realizações, como a construção de Brasília, e a estabilidade política, houveram períodos de muito otimismo, chamados de "anos dourados".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">As atividades do mercado editorial no país também foram fundamentais no desenvolvimento. Medidas do governo para a isenção de impostos sobre o livro e incentivos para a indústria de papel nacional, resultaram em expressivo crescimento, um exemplo foi o ano de 1962 que teve a produção de 66 milhões de livros.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O progresso aconteceu em ritmo acelerado; as casa já contavam com telefones, televisores e eletrodomésticos, os ônibus tiveram dividiam espaço com os carros. Muitos produtos e tendências norte-americanas chegaram ao país, mudando o comportamento dos brasileiros da população, como a Coca-Cola e o rockn’roll, porém não para alguns setores da sociedade, que consideram essa invasão de novos hábitos prejudicial e então o governo de JK, passou a ser criticado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Em 1955 no Festival de Música de Vanguarda do Teatro Arena, o grupo formado por Augusto de Campos, Haroldo de Campos e Décio Pignatari usou pela primeira vez a expressão "poesia concreta". No ano seguinte, foi definido com uma exposição no Museu de Arte Moderna de São Paulo, o movimento Concretista, que se opunha às propostas poéticas da Geração de 45.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O movimento continha em suas veias um pouco do sangue antropofágico de Oswald de Andrade, o formalismo de Pound e a herança visual de Stéphane Mallarmé, mas buscava (ou já tinha encontrado) um novo estilo, "produto de uma evolução crítica de formas". Alguns estudiosos o consideram um sub-movimento, inserido nas muitas variações do Modernismo, sem a consistência que caracteriza os grandes movimentos artísticos. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">No entanto a poesia brasileira deste período se debateu entre ser ou não ser concretista, muitos poetas se sentiram pressionados: era a morte da lírica? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Outros chegaram a pensar que aquele fosse o rumo definitivo da poesia, como se em poesia caminhos definitivos existissem. Mas não existem... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Felizmente a poesia brasileira é plural, terrivelmente plural, mesmo diante da avassaladora influência do concretismo, ocorrida não apenas pela qualidade da obra do grupo, mas pelo desenvolvimento de uma teoria poética sem precedentes em nossa história literária, com proposições e objetivos artísticos bem delineados: "linguagem direta, economia, arquitetura..." e, também, pelo excelente trabalho de traduções.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O concretismo enriqueceu a poesia brasileira contemporânea com a possibilidade da palavra pura, palavra-coisa, trouxe os ideogramas, a poesia russa moderna, Mallarmé e Octavio Paz, abrindo um novo leque poético. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Enfim , a grande contribuição do movimento foi ter colocado a poesia no centro da roda, instrumento de e para o debate, como uma "arte geral da palavra, poesia como produto: objeto útil.". <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Poesia como coisa, coisas inventadas, reinventadas, reverbificadas. Décadas depois podemos afirmar: a experiência acrescentou novos códigos e parâmetros estéticos à cultura brasileira contemporânea, e ainda hoje desperta polêmicas. Quer mais? Ave Poesia! Assim seja.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O concretismo foi um movimento vanguardista que ocorreu nas artes plásticas, na música e na poesia. Surgiu na Europa, na década de 1950, e teve seu auge até a década de 1960. Os artistas precursores deste movimento foram: Max Bill (artes plásticas), Pierre Schaeffer (música) e Vladimir Mayakovsky (poesia). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Os princípios do concretismo afastam da arte qualquer conotação lírica ou simbólica. O quadro, construído exclusivamente com elementos plásticos - planos e cores -, não tem outra significação senão ele próprio. A pintura concreta é "não abstrata", afirma Van Doesburg em seu manifesto, "pois nada é mais concreto, mais real, que uma linha, uma cor, uma superfície". Max Bill explora essa concepção de arte concreta defendendo a incorporação de processos matemáticos à composição artística e a autonomia da arte em relação ao mundo natural. A obra de arte não representa a realidade, mas evidencia estruturas, planos e conjuntos relacionados, que falam por si mesmos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A expressão Poesia Concreta designa um dos vetores de força mais relevantes do sistema literário brasileiro ao longo de toda a segunda metade do século XX. Na história desse movimento cultural, é possível encontrar vários nomes bem conhecidos. Em primeiro lugar, os três criadores de uma revista literária chamada Noigandres, lançada em 1953: Augusto de Campos, Décio Pignatari e Haroldo de Campos. Em seguida, Ferreira Gullar, Ronaldo Azeredo e Wlademir Dias Pino, que também participaram da I Exposição Nacional de Arte Concreta, realizada em São Paulo e no Rio de Janeiro em 1956 e 1957. A esse núcleo principal se acrescentam, posteriormente, vários outros, como, por exemplo, José Lino Grünewald e Pedro Xisto. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">As questões centrais da Poesia Concreta podem ser resumidas e compreendidas a partir de dois pontos de vista: os pressupostos teóricos e os produtos resultantes da sua prática poética, isto é, o que denominamos "poema concreto". <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Começando pelo último, a primeira constatação a fazer é que esse nome costuma designar objetos bastante diferentes entre si. Considerando apenas a obra de Augusto de Campos, por exemplo, é notável que sejam qualificados de "concretos" textos como Greve, Ovonovelo, O Anti-ruído, Luxo, Pluvial e Tensão. O que há em comum entre eles? O fato de utilizarem poucas palavras (ou pedaços de palavras) e de elas virem dispostas espacialmente de modo a valorizar o tamanho e a forma dos caracteres tipográficos, bem como as semelhanças fônicas entre as palavras ou fragmentos de palavras. Mas isso é tudo, pois nem mesmo é possível dizer que todos abandonam a sintaxe da língua natural e a substituem pela justaposição espacial; ou que a ordenação espacial seja, a rigor, geométrica.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Poesia Concreta não é, portanto, o nome de um conjunto de procedimentos, mas de uma prática poética e crítica orientada por alguns princípios e negações que é possível reconhecer na variedade dos textos e que são reafirmados como conjunto coerente por um discurso teórico-crítico muito persuasivo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Na base da reflexão concretista parece estar a postulação de que a forma privilegiada da realização poética moderna é a escrita, isto é, de que poesia dos novos tempos da modernidade industrial dos anos 50 e 60 é basicamente um objeto de forma gráfica e de que o consumo da poesia inclui necessariamente a atividade visual. É esse postulado que embasa a reivindicação central da Poesia Concreta: a de que a ordenação espacial deve ter precedência sobre a ordenação sintática do poema. É ele que informa os princípios concretos de racionalidade e economia de meios expressivos, bem como o de que a poesia deve comunicar basicamente a sua própria estrutura. É também sobre ele que se apóiam as recusas enfáticas à sintaxe e à musicalidade das cadências regulares das linguagens naturais como base da organização do poema, bem como da metáfora e do desenvolvimento discursivo, descritivo ou argumentativo. Face ao primado do visual, o verso, medido ou livre, já não atenderia às necessidades da sensibilidade moderna, não passaria de um momento já obsoleto na "evolução crítica de formas", cujo produto, como se lê no "Plano-Piloto", de 1958, é a Poesia Concreta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Um dos objetivos interessantes da Poesia Concreta é o Projeto Verbovocovisual, onde verbal, sonoro e visual se igualassem. O poema não é apenas linguagem verbal, mas também linguagens não-verbais, o que aproximou muito os poetas do concretismo das artes plásticas e da música...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ainda a respeito do movimento Concretista, Bosi afirma o seguinte:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">“No contexto da poesia brasileira, o concretismo afirmou-se como antítese à vertente intimista e estetizante dos anos 40 e repropôs temas, formas e, não raro, atitudes peculiares ao modernismo de 22, em sua fase mais polêmica e mais aderente às vanguardas européias. Os poetas concretos entendem levar às últimas conseqüências certos processos estruturais que marcaram o futurismo (italiano e russo), o dadaísmo e, em parte, o surrealismo, ao menos no que este significa de exaltação do imaginário e do inventivo no fazer poético. São processos que visam a atingir e a explorar as camadas materiais do significante (o som, a letra impressa, a linha, a superfície da página; eventualmente, a cor, a massa) e, por isso, levam a rejeitar toda concepção que esgote nos temas ou na realidade psíquica do emissor o interesse e a valia da obra. A poesia concreta quer-se abertamente antiexpressionista” (Bosi, 1994:476).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Características principais do Concretismo:<br />
<br />
- Elaboração artística em busca da forma precisa; <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- Ênfase na racionalidade, no raciocínio e na ciência; <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- Uso de figuras abstratas nas <a href="http://www.suapesquisa.com/artesplasticas"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">artes plásticas</span></a>. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- União entra a forma e o conteúdo na obra de arte; <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- Na literatura, os poetas concretistas buscavam utilizar efeitos gráficos, aproximando a poesia da linguagem do design; <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- Envolvimento com temas sociais (a partir da década de 1960);</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">NEOCONCRETISMO</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O Neoconcretismo se vai aproximar bastante da instalação artística, da arte conceitual. E é nisso que reside a sua originalidade: na expansão do conceito de poema a um conjunto de atitudes e práticas não-verbais. O melhor exemplo dessa originalidade talvez seja o "Poema enterrado", de Ferreira Gullar. Essa obra poética era um cômodo subterrâneo, de forma cúbica, no centro do qual havia um grande cubo vermelho; este envolvia, por sua vez, um cubo menor, de cor verde, que envolvia um terceiro, de cor branca, em cuja face inferior o leitor poderia descobrir a palavra "rejuvenesça".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Lygia Pape nos concedeu esse depoimento:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">"Nós nos separamos do Grupo Concreto de São Paulo porque eles queriam criar um projeto de dez anos de trabalho para o futuro. O grupo do Rio achou que era racionalismo demais. Nós queríamos trabalhar com a intuição, mais soltos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
"Trocávamos muita informação; havia mesmo uma certa impregnação na medida em que um conversava com o outro. O Neoconcreto não surgiu por acaso, também não foi uma coisa que nós elaboramos e depois começamos a trabalhar em cima. Foram as experimentações feitas antes que nos levaram a ele. Depois, o Gullar que era poeta, "copy-desk" do Jornal do Brasil, escrevia muito bem e estudava a teoria da arte, ficou encarregado de redigir um texto que tivesse a ver com o trabalho de todo mundo _ um texto posterior às obras. <o:p></o:p></span></div>Havia uma total liberdade, nada era dogmático. Todo mundo estava disposto a inventar. Não trabalhar só categorias convencionais. Na escultura, a idéia era destruir a base _ fazer um objeto que assim se chamasse mas que pudesse ser posto em qualquer posição. A pintura também não seria mais envolvida por uma moldura, avançaria no espaço. Eu mesma inventei um livro, chamado "Livro da Criação", onde narrava a criação do mundo sem palavras, meio artes plásticas, meio poesia. Esse sentido de invenção, de criação era o que realmente caracterizava o movimento. Naquela época ainda existia o pensamento de um quadro ser uma pintura na parede, para mera contemplação. Não tinha o sentido de participação, de uso de materiais diferentes; então tudo isso deu um sentido muito grande de liberdade. Na época não era fácil, nós tínhamos o mundo em oposição a nós." Lygia Pape<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">POESIA-PRÁXIS</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A poesia-práxis foi um movimento liderado por Mário Chamie, que a partir de 1961 começou a adotar a palavra como organismo vivo gerador de novos organismos vivos, ou seja, de novas palavras. Surge como dissidência da Poesia concreta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">O poema do <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Concretismo"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Concretismo</span></a> tem como característica primordial o uso das disponibilidades gráficas que as palavras possuem sem preocupações com a estética tradicional de começo, meio e fim e, por este motivo, é chamado de poema-objeto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Outros atributos que podemos apontar deste tipo de poesia são: - a eliminação do verso; - o aproveitamento do espaço em branco da página para disposição das palavras; - a exploração dos aspectos sonoros, visuais e semânticos dos vocábulos; - o uso de neologismos e termos estrangeiros; - decomposição das palavras; - possibilidades de múltiplas leituras.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A comunicação através do visual era a forma de expressão de todas as poesias concretas. No entanto, houve particularidades que diferenciavam os poemas deste período em tipos de poesias. Assim, a poesia de Mario Chamie surge, revalorizando o ritmo, a palavra, o verso, sem abandonar o uso paranomásico dos fonemas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">A Poesia Práxis, que se autodenominava "vanguarda nova", pouco tem a ver com a primeira Poesia Concreta, tanto do ponto de vista dos pressupostos, quanto dos procedimentos compositivos. Mas é, como o "salto participante", uma tentativa de síntese ou compromisso entre as duas maiores tendências da poesia dos anos 60: a "participação social" e a "vanguarda", isto é, o formalismo programático.</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Também é constante e ostensivo o caráter "participante" ou "social" da Poesia Práxis, que incessantemente denuncia a desumanidade da vida moderna, do capitalismo, da exploração do operariado e do campesinato, etc.<o:p></o:p></span></div>Como boa parte da poesia "engajada" do tempo, também a Poesia Práxis testemunha, assim, por esse lado, além do imperativo ético da denúncia da injustiça social, uma necessidade catártica da consciência burguesa ilustrada nos anos de chumbo do Brasil. Necessidade essa que freqüentemente se resolve num tipo de poesia que pouco sobrevive ao momento e às razões da sua produção.<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">POEMA-PROCESSO</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Uma última decorrência da vanguarda concretista é o Poema-Processo, cujo vulto proeminente é Wlademir Dias Pino, um dos participantes da Exposição de 1956. Lançado em final de 1967, com a usual exposição e os necessários manifestos, o Poema-Processo caracteriza-se desde o início pela recusa radical à discursividade. Tão radical que chega à literalidade: no início de 1968 os criadores do Poema-Processo destroem publicamente livros de poetas "discursivos" seus contemporâneos nas escadarias do Teatro Nacional, no Rio de Janeiro.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Propondo-se a combater tanto a discursividade, quanto a poesia "tipográfica" concretista, o Poema-Processo visa, em última análise, a uma poesia sem palavras, ou, pelo menos, a uma poesia em que o signo verbal ocupe um lugar de importância secundária. Por isso mesmo estende de forma inaudita o sentido da palavra "poema", a ponto de poder denominar "poema" a uma passeata ou outra performance coletiva, bem como um objeto gráfico desprovido de letras ou palavras.<o:p></o:p></span></div>Visto de hoje, o Poema-Processo, do ponto de vista da produção e da reflexão sobre a cultura, parece apenas um eco — exacerbado e espetacular, é certo — das formulações e experiências mais conseqüentes e radicais levada a cabo, pouco antes ou simultaneamente, pelos poetas concretos do grupo Noigandres.<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan;"><br />
</div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-29676726154848743912010-11-21T07:27:00.000-08:002010-11-21T07:27:58.966-08:00Seminário de Lit Bras ISobre o seminário de terça-feira (23/11), Gostaria que Ana Paula Souza, responsável pelo tema Simbolismo, entrasse em contato comigo pelo seguinte email: <a href="mailto:claudinepaula@ig.com.br">claudinepaula@ig.com.br</a> <br />
<br />
OBS.: Alguém alugou o datashow para este dia??Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-19813803679616927662010-11-20T12:36:00.000-08:002010-11-20T12:36:38.945-08:00Segue abaixo um link do site da Biblioteca Nacional com um artigo que fala sobre a Literatura Colonial no Brasil. O artigo faz observações feitas também pelo escritor Afrânio Coutinho no livro <i>Conceito de Literatura Brasileira. </i><br />
Traz também assuntos abordados na apresentação do seminário de Arcadismo (grupo: Samara, Letícia e Hugo).<br />
<br />
<a href="http://bndigital.bn.br/redememoria/litcolonial.html">http://bndigital.bn.br/redememoria/litcolonial.html</a><br />
<br />
att.<br />
Samara H.Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-82721644333207356962010-11-15T08:48:00.000-08:002010-11-15T08:51:52.814-08:00Uso do data show no seminárioA pedido da professora Angeli, estou informando que nesta terça (16/11) será a apresentação de seminário do meu grupo (Arcadismo) e já reservamos o data show. Com isso, o outro grupo que se apresentará no mesmo dia (Barroco), se necessitar utilizar o mesmo recurso para a apresentação, poderá compartilhar conosco o equipamento.<br />
Nossa apresentação terá que ser feita na sala <b>F -210</b> para o devido funcionamento do data show.<br />
<br />
att,<br />
Samara H.Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-49800712294942584932010-11-06T11:28:00.000-07:002010-11-06T11:28:26.952-07:00Seminário!Seminário de Lit Bras I - "Modernismo: vanguardas". Quem ainda não tem grupo entrar em contato pelo e-mail <a href="mailto:gustavo_machado17@hotmail.com"><em>gustavo_machado17@hotmail.com</em></a><em> </em>ou <a href="mailto:machadogb@hotmail.com"><em>machadogb@hotmail.com</em></a><em> </em>o quanto antes! <br />
<br />
Obrigado, <br />
<br />
Gustavo B. MachadoNavegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-23928934323539124442010-10-23T17:57:00.000-07:002010-10-23T17:57:56.175-07:00Por ele mesmo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh38DEE2K1Ec4HeuC8Q-h4RXIiOn-NsEEYts3d78CBNJ5RZHoXTQ3PS-fy9T6w7CPqk6mSaKubiRjTo8oQGBaaI9afoketCjbLZ1h1RTFk6w5GpBtDYzHale_NyDITt8pzZS9BlQlmtWuM/s1600/joao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" nx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh38DEE2K1Ec4HeuC8Q-h4RXIiOn-NsEEYts3d78CBNJ5RZHoXTQ3PS-fy9T6w7CPqk6mSaKubiRjTo8oQGBaaI9afoketCjbLZ1h1RTFk6w5GpBtDYzHale_NyDITt8pzZS9BlQlmtWuM/s1600/joao.jpg" /></a></div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-23143496786722320902010-10-20T09:01:00.000-07:002010-10-20T09:01:43.352-07:00Entre-lugaresDica de site : <a href="http://www.dubitoergosum.xpg.com.br/a535.htm">Dubito ergo sun</a>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-18066503778998680982010-10-18T10:35:00.000-07:002010-10-18T10:44:09.073-07:00ANCORAGEM<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" ex="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMrQE1L7CUjlHU1rpBFR7p-IIQ4unxpCUMq7FpxIk-XsnhoFNzCKTHNmC6jsit3pNxF7v3986bphhyphenhypheneJtgORDYLGQQnIP_6HiuUtuc9FeijCFIgzTTdS05vXrHEL40YTreVwcnwQXuSl4/s320/BURLADOR_mail%5B1%5D%5B1%5D.jpg" width="219" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-48570516553627355402010-10-17T13:24:00.000-07:002010-10-17T13:24:23.182-07:00indicação de leitura<span style="color: #228899;"></span> <div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content">Há textos novos nas pastas: 251 A-poesia;e 251 - prosa (a indicação da semana de leitura: de 12 a 14/10/2010);<br />
<br />
Turma de lit bras II: O romance <em>O Burlador de Sevilha</em> p/19/10 e 21/10/2010;<br />
<br />
Turma de lit bras I:indicação de aquisição da apostila de poesia do prof.Alcmeno Bastos lit bras.I<br />
<br />
<strong>leitura</strong><br />
p/ambas as turmas,leitura de curso indispensável: </div><div class="post-body entry-content"> </div><div class="post-body entry-content">COUTINHO,Afranio.<em>Conceito de literatura brasileira.</em><br />
<em> Petrópolis:RJ:Vozes,2008</em> </div><div class="post-body entry-content" style="clear: both;"></div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-91946193802506582712010-10-17T10:18:00.000-07:002010-10-17T10:18:01.226-07:00O mago e o bastão<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV75Vbxq_DJaIgEH5pVzL82aXsO40AOzjh4cQa-syrvKzVNjb221-o8lNbfWMxDb8QpfmJdhJer1o4pxvxWzvQLpB0NvrOubLHrpfeMeMQG4J2U6bMpgZQDVIqkmJGSxpY0l_eCa38yII/s1600/Angelo_Venosa2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV75Vbxq_DJaIgEH5pVzL82aXsO40AOzjh4cQa-syrvKzVNjb221-o8lNbfWMxDb8QpfmJdhJer1o4pxvxWzvQLpB0NvrOubLHrpfeMeMQG4J2U6bMpgZQDVIqkmJGSxpY0l_eCa38yII/s320/Angelo_Venosa2.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSMEY-EPZ_6wj9orGyMtW09xk7Yd_33MxhIghOznq-BeoxmO62ZNLuEEAG_itelyP3SvypCSTMtuVOxMAWw8k_aD8XguCTB4cexqfjMCLequ93t5rhcXzcgQVUxB2sFzDX0aCpRG7ppLo/s1600/angelo+venosa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSMEY-EPZ_6wj9orGyMtW09xk7Yd_33MxhIghOznq-BeoxmO62ZNLuEEAG_itelyP3SvypCSTMtuVOxMAWw8k_aD8XguCTB4cexqfjMCLequ93t5rhcXzcgQVUxB2sFzDX0aCpRG7ppLo/s320/angelo+venosa.jpg" width="244" /></a></div>Angelo Venosa,artista plástico <br />
<br />
<a href="http://www.angelovenosa.com/">O artista da capa</a><br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=q3NntmKHa38">Angelo por ele mesmo</a><br />
<br />
<a href="http://videolog.uol.com.br/video.php?id=333466">Obra em movimento</a>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-60318703559130829272010-10-16T18:21:00.000-07:002010-10-16T18:21:31.963-07:00CURSORES DE LEITURA<strong><em>O Burlador de Sevilha,de João Gabriel de Lima</em></strong><br />
<br />
Destaques:<br />
<em>As paixões de adolescência determinam muitas de nossas escolhas.(pp9)</em><br />
<br />
<em>Claro que a paixão não é a única variável das escolhas que fazemos,mas ela está no início de tudo.(pp9)</em><br />
<br />
<em>Partimos, então, para o maior grau de intimidade que pode ser desfrutado por um homem e uma mulher,que é o sexo desprovido da ilusão de eternidade.(pp27)</em><br />
<br />
<em>É um raro tipo de mulher que viaja sem viajar.(pp21)</em><br />
<br />
<em>História puxa história.(pp28)</em><br />
<br />
<em>O homem que mantém o Criado sob contrato trabalha no ramo da mentira.(pp30)</em><br />
<br />
<em>O bom serviçal é aquele que permanece invisível enquanto seu trabalho aparece.(pp35)</em><br />
<br />
<em>Uma das grandes vantagens da arte da burla é exatamente esta.Poder planejar o acaso com alguma antecedência.(pp45)</em><br />
<br />
<em>O papel é o sepulcro das boas histórias e dos bons personagens - mas,como ocorre com as pessoas de carne e osso,não se pode enterrá-los sem ter a certeza de que estão bem mortos.(pp48)</em><br />
<br />
<em>Todas as boas narrativas,da literatura às fofocas,passando pelas óperas,desprezam o trivial.(pp81)</em><br />
<br />
<em>A imaginação seria uma forma de verdade(...)(pp82)</em><br />
<br />
<em>Existem duas maneiras de ler cartas.Pelo que contam e pelo que omitem.(pp89)</em><br />
<br />
<em>Sua experiência lhe ensinara que os intelectuais de universidade que galgam postos mais rapidamente não são os que demonstram inteligência,mas sim os que destilam erudição.(pp98)</em><br />
<br />
<em>O que nos move a escrever uma história é a certeza de que, se não o fizéssemos,ninguém mais o faria.(pp120)</em><br />
<br />
<em>Nem o maior dos burladores é capaz de burlar a passagem do tempo.(pp124)</em><br />
<br />
<em>A única eternidade possível é a da memória.(pp125)</em>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-22259340778457776102010-10-11T18:39:00.000-07:002010-10-11T18:39:27.192-07:00SkoobBoa Noite a todos,<br />
Venho aqui para dar a dica do skoob, uma rede de relacionamento que gira em torno de livros. Lá, voce pode construir sua estante de livros assim como publicar resenhas e avaliações sobre eles. Espero que todos gostem da dica.<br />
O endereço é: www.skoob.com.br<br />
<br />
Vou deixar também o link do meu perfil para quem quiser me adicionar:<br />
http://www.skoob.com.br/usuario/16996<br />
<br />
Bom final de feriado para todos e boas leituras também,<br />
Suelen Fonteles Lyszy.Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-2806381128802570772010-10-07T08:07:00.000-07:002010-10-07T08:07:44.345-07:00AVISO AOS NAVEGANTESHá textos novos nas pastas: 251 A-poesia;e 251 - prosa (a indicação da semana de leitura: de 12 a 14/10/2010);<br />
<br />
Turma de lit bras II: O romance <em>O Burlador de Sevilha</em> p/19/10 e 21/10/2010;<br />
<br />
Turma de lit bras I:indicação de aquisição da apostila de poesia do prof.Alcmeno Bastos lit bras.I<br />
<br />
<strong>Destaque:</strong><br />
p/ambas as turmas,leitura de curso indispensável: COUTINHO,Afranio.<em>Conceito de literatura brasileira.</em><br />
<em> Petrópolis:RJ:Vozes,2008</em>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-61523333876265853612010-09-30T14:28:00.000-07:002010-09-30T14:33:07.496-07:00Microcontos<blockquote><div style="text-align: center;"><span style="color: black; font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i>Um vida inteira pela frente. O tiro veio por trás.</i><br />
Cíntia Moscovich (Os cem menores contos brasileiros do século, 2004)</span></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"> O microconto surgiu como uma forma de adaptação da leitura à sociedade moderna, que vem se tornando cada vez mais objetiva: nada mais justo que ter literatura acessível no pouco tempo que nos sobra no dia-a-dia.<br />
Nele, autor e leitor se completam, visto que, nas palavras do autor, estão implícitos personagens e situações, transformando o leitor em co-autor.<br />
<br />
Aponto dois links interessantes de Marcelo Spalding, escritor e mestre em Literatura Brasileira:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="cartola" style="color: black;">A narratividade no microconto:</span><br />
<a href="http://www.msmidia.com/spalding/veredas/popup/textos_detalhes.asp?id=257">http://www.msmidia.com/spalding/veredas/popup/textos_detalhes.asp?id=257</a></div><div style="text-align: justify;"><br />
<span class="cartola" style="color: black;">Breve ensaio sobre a micronarrativa contemporânea em língua portuguesa:</span><br />
<a href="http://www.msmidia.com/spalding/veredas/popup/textos_detalhes.asp?id=315">http://www.msmidia.com/spalding/veredas/popup/textos_detalhes.asp?id=315</a><br />
<br />
</div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-7910029987250103452010-09-30T08:41:00.000-07:002010-09-30T08:41:25.826-07:00Vinícius de Moraes e o Soneto de fidelidade<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-kdLgg1qyL6fpM5WIQnONCg61kfW9aB-YxoDf72KAl3idZrU1cweIaO_x-amw9PdGy1DzFniBDmy634M_-QN66LpY7OD_yKdATuclU93bY7Ho6dJ6kEYYs42nzNbUB76gdEm3fJp7910/s1600/vinicius_de_moraes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-kdLgg1qyL6fpM5WIQnONCg61kfW9aB-YxoDf72KAl3idZrU1cweIaO_x-amw9PdGy1DzFniBDmy634M_-QN66LpY7OD_yKdATuclU93bY7Ho6dJ6kEYYs42nzNbUB76gdEm3fJp7910/s320/vinicius_de_moraes.jpg" width="278" /></a></div><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">imagem: </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">André Koehne</span></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small; line-height: 19px;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Marcus Vinícius da Cruz de Mello Moraes, ou Vinícius de Moraes, </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #606060;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(Rio de Janeiro, 1913-1980) foi um dos poetas mais expressivos do século XX. Bem aceito pela crítica porém, menos lido pelo público do seu tempo.</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #606060;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #606060;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Foi autor de teatro, com destaque para</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #606060;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #606060;"><em><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Orfeu da conceição</span></span></em></span><span class="Apple-style-span" style="color: #606060;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #606060;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(1956), e crítico de cinema e cronista de colaboração regular na grande imprensa do país. Com a chegada da Bossa Nova, intensificou sua atuação como compositor e letrista, tornando-se uma das figuras centrais da música popular brasileira.</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #606060; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #606060; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">fonte:</span></span><a href="http://www.brasiliana.usp.br/node/455">http://www.brasiliana.usp.br/node/455</a></div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-17571780356225330122010-09-30T08:40:00.000-07:002010-09-30T08:42:41.108-07:00<table border="0" cellspacing="0" id="AutoNumber1" style="background-color: white; border-collapse: collapse;"><tbody>
<tr><td width="100%"><blockquote><i><b><span style="font-family: Trebuchet MS; font-size: large;">A fome do primeiro grito</span></b></i></blockquote></td> </tr>
<tr> <td width="100%"><div align="center">Hilda Hilst</div></td> </tr>
<tr> <td width="100%"></td> </tr>
</tbody></table><blockquote style="background-color: white;"><div align="left"><span style="font-family: Trebuchet MS; font-size: x-small;"> </span><span style="font-family: Trebuchet MS; font-size: xx-small;"></span><span style="font-family: Trebuchet MS; font-size: x-small;"><br />
<br style="background-color: white; color: black; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /> </span><b style="background-color: white; color: black; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> XLII <br />
</b><span style="background-color: white; color: black; font-family: Trebuchet MS; font-size: x-small;"> <br />
As barcas afundadas. Cintilantes<br />
Sob o rio. E é assim o poema. Cintilante<br />
E obscura barca ardendo sob as águas.<br />
Palavras eu as fiz nascer<br />
Dentro de tua garganta.<br />
Úmidas algumas, de transparente raiz:<br />
Um molhado de línguas e de dentes.<br />
Outras de geometria. Finas, angulosas<br />
Como são as tuas<br />
Quando falam de poetas, de poesia.<br />
<br />
As barcas afundadas. Minhas palavras.<br />
Mas poderão arder luas de eternidade.<br />
E doutas, de ironia as tuas<br />
Só através de minha vida vão viver.<br />
<br />
</span><span style="background-color: white; color: black; font-family: Trebuchet MS; font-size: xx-small;"> De <i>Amavisse </i>(1989)</span></div><div align="left" style="color: magenta;"><span style="color: black; font-family: Trebuchet MS; font-size: x-small;"> <br />
</span><span style="color: black; font-family: Trebuchet MS;"> <b>LXII<br />
</b></span><span style="color: black; font-family: Trebuchet MS; font-size: x-small;"> <br />
Que as barcaças do Tempo me devolvam<br />
A primitiva urna de palavras.<br />
Que me devolvam a ti e o teu rosto<br />
Como desde sempre o conheci: pungente<br />
Mas cintilando de vida, renovado<br />
Como se o sol e o rosto caminhassem<br />
Porque vinha de um a luz do outro.<br />
<br />
Que me devolvam a noite, o espaço<br />
De me sentir tão vasta e pertencida<br />
Como se as águas e madeiras de todas as barcaças<br />
Se fizessem matéria rediviva, adolescência e mito.<br />
<br />
Que eu te devolva a fome do meu primeiro grito.<br />
<br />
</span><span style="font-family: Trebuchet MS; font-size: xx-small;"><span style="color: black; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> De </span><i style="color: black; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Amavisse </i><span style="color: black; font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">(1989)</span><br style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></span></div></blockquote><u><i> http://www.algumapoesia.com.br/poesia/poesianet054.htm </i></u><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii-EtWaSxuuN3chtCag7E-YqlrnivZpfJ5WSHLpOlbOiZWlquJV04siTeRpaqtx41qNog1Jgt24UMu0TsrryaH_4U3qWZgEdncm4jSq6HeUmQc-3GmgBOoTVCcw7m3DUAaSyDRn8aq83s/s1600/negros_pintores3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii-EtWaSxuuN3chtCag7E-YqlrnivZpfJ5WSHLpOlbOiZWlquJV04siTeRpaqtx41qNog1Jgt24UMu0TsrryaH_4U3qWZgEdncm4jSq6HeUmQc-3GmgBOoTVCcw7m3DUAaSyDRn8aq83s/s320/negros_pintores3.jpg" width="207" /></a></div><span style="font-size: x-small;"><i>"O artista é mais conhecido pelos pequenos retratos de negros e negras realizados a óleo sobre madeira ou a guache sobre papel, “com maestria e com uma certa tensão expressionista”, segundo avaliação de Emanoel Araujo. Tobias tem obra pouco pesquisada ainda, apesar da qualidade e do empenho do artista em desenvolver a técnica pictórica."</i></span>( http://negroearte.blogspot.com/2009/01/retrato-de-mulher-benedito-jos-tobias.html)<br />
<br />
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</style><i><u><span lang="FR" style="color: #0070c0; font-family: Verdana; font-size: 14pt;">POR QUE LER HILDA HILST?</span></u></i><br />
<span lang="FR" style="font-family: Verdana;"></span></div><br />
<div class="MsoNormal"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;"> <br />
<b><span style="font-size: x-small;">PÉCORA, Alcir.</span></b><span style="font-size: x-small;"> <i>Por que ler Hilda Hilst</i></span><b><span style="font-size: x-small;">. São Paulo: Editora Globo, 2010. 116 p. IBSN 978-85-250-4845-4</span></b></span></div><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"> </span><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Originator"></meta><link href="file:///C:/DOCUME%7E1/USUARI%7E1.LIG/CONFIG%7E1/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
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<div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-small;"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;">"<i>Em geral, nos escritos de Hilda Hilst, a expectativa mística não se realiza senão como estigma, dor e vazio. Maldade e vileza são os atributos divinos mais palpáveis</i>". ALCIR PÉCORA</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-small;"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;"> </span></span><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Originator"></meta><link href="file:///C:/DOCUME%7E1/USUARI%7E1.LIG/CONFIG%7E1/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
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</style> </div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;"> Hilda Hilst é mais famosa do que lida, estigmatizada por sua fama de maldita e obscena.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;"> Alcir Pécora organizou um guia de leitura da autora paulista, falecida em 2004, que vem despertando o interesse das novas gerações, notadamente entre os jovens. Autora de mais de quarenta títulos, começou pelos de poesia e derivou para textos intergenérios que incluem o teatro, a crônica, o romance e relatos de todo o tipo que, no entanto, mantêm o que Pécora intitula "prosa poética". E justifica: "Certa discursividade anárquica desordena a narrativa, que se compõe sucessivamente como romance memorialístico; diálogos soltos (...)" </span></span></div><span style="font-size: x-small;"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;"> Hilda seria desconhecida do grande público, que sabe dela por referências truncadas e sensacionalistas, mas já passam de 46 as dissertações de mestrado sobre a autora e suas obras estão sendo relançadas no mercado, fantástico para uma escritora que publicava, em vida, à margem das grande s editoras: "a publicação de quase toda a obra em edições artesanais, em geral muito bonitas, produzidas por artistas amigos, mas sem qualquer alcance de distribuição", informa o pesquisador. Só depois de sua morte é que a celebridade ganhou contornos públicos, considerada "mulher ousada, original, </span></span><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Originator"></meta><link href="file:///C:/DOCUME%7E1/USUARI%7E1.LIG/CONFIG%7E1/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
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</style> <br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;">avançada para a sua época, louca refinada e explosiva etc", continua. E arremata: "Não é difícil imaginar hipóteses para esse quadro em que a imagem pública da artista como tipo excêntrico predominou sobre o conhecimento da obra." Daí a intenção do livro sobre a autora. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="FR" style="font-family: Verdana;"> Alcir Pécora disserta sobre a questão da obscenidade e a pornografia nos textos de Hilda, em que defende a tese de que ela escapa das intenções da literatura pornográfica de consumo comercial. Para Pécora, "há certamente erotismo na produção poética de registro mais elevado, na qual Hilda faz imitação deliberada da maneira antiga. O seu movimento estilístico, que tende ao sublime, ainda que contraposto a traços de rebaixamento, estabelece as balizas de um desejo de aspiração metafísica, que emula modelos poéticos de erotismo <i>a lo divino</i>, à imitação da poesia mística seiscentista da península ibérica, nas quais o amante é tomado como análogo de um desejo de transcendência. Mas não há como propor erotismo, a não ser como redefinição radical do termo, na tetralogia obscena."(p. 19). E defende: "Acontece que os textos de Hilda Hilst ditos pornográficos simplesmente contrariam a regra de ouro da pornografia banal, que é a simulação realista." (p.20)</span></span></div><div class="msonospacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana;"> O livro inclui também os textos de Luisa Destri e Cristiano Diniz ("Um retrato da artista" e "Cronologia")e o "Ensaio de Leitura" de Sonia Purceno, além da seção "Estante", por esta última, em que arrola as obras de e alguma fortuna crítica sobre Hilda.</span><span lang="PT-BR"><o:p></o:p></span></span></div><div class="msonospacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana;"><br />
Como o nosso foco é a poesia, cabe finalizar com uma declaração de Luisa Destri e Cristiano Diniz sobre a forma de composição de Hilda Hilst (p. 42-43):<br />
<br />
<i>" Para Hilda havia uma enorme diferença entre o processo de criação da poesia e o da prosa de ficção. O primeiro era definido como um estado febril que inesperadamente a tomava por dias consecutivos. A autora começava anotando um verso aqui, uma frase ali. O processo se intensificava e os poemas tomavam forma. </i></span><span lang="PT-BR"><o:p></o:p></span></span></div><div class="msonospacing" style="text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-size: x-small;"><i><span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana;">Sua mesa de trabalho começava a encher-se de papéis. Não importava o dia, a hora ou o que estivesse fazendo; poderia estar lendo, tomando banho ou assistindo à televisão (o que se tornaria um de seus passatempos favoritos, especialmente quando acompanhado de </span></i></span><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 9" name="Originator"></meta><link href="file:///C:/DOCUME%7E1/USUARI%7E1.LIG/CONFIG%7E1/Temp/msoclip1/01/clip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
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</style> <br />
<div class="msonospacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><i><span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana;">doses de uísque), os versos "vinham", "eram recebidos" a qualquer momento enquanto ela se encontrava neste "estado poético". Assim, em sua opinião, não adiantava se </span></i><span lang="PT-BR"><o:p></o:p></span></span></div><div class="msonospacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><i><span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana;">sentar e se propor a escrever um poema se não estivesse nesta condição. O "receber", entretanto, não era obra apenas de centelhas divinas. Hilda reconhecia que leituras, estudos e, principalmente, questionamentos </span></i><span lang="PT-BR"><o:p></o:p></span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana;"> precediam esse momento "imprevisto" de criação poética. A partir da preparação, portanto, é que a poesia se tornava possível, embora o estudo não parecesse suficiente para explicar a origem da intuição." </span></span></div><br />
<div class="MsoNormal">www.antoniomiranda.com.br</div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-8301896559294021262010-09-30T07:00:00.000-07:002010-09-30T07:00:33.770-07:00Ai vai o Link !Neste link você vai encontrar artigos, entrevistas, cronologia e bibliografia sobre Antonio Candido importate critico<br />
literario brasileiro.<br />
Link: <a href="http://www.pacc.ufrj.br/literaria/umabibliografia.html">http://www.pacc.ufrj.br/literaria/umabibliografia.html</a>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-92100954155133514662010-09-30T06:48:00.002-07:002010-09-30T06:53:20.427-07:00Dica!Esta em cartaz a peça infantil O Cavalinho Azul de Maria Clara Machado. <br />
Sábado e domingo as 17:00 hs.Teatro dos Quatro, Shopping da Gávea.Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-74767695527768377912010-09-28T08:32:00.002-07:002010-09-28T08:32:29.142-07:00<center style="color: magenta;"><i><b><span>Canção do exílio</span></b></i></center> <div style="color: magenta;"><i><br />
</i> </div><div style="color: magenta;"><i><span>Minha terra tem palmeiras,</span></i> <i><br />
<span>Onde canta o Sabiá;</span></i> <i><br />
<span>As aves, que aqui gorjeiam,</span></i> <i><br />
<span>Não gorjeiam como lá.</span></i> </div><div style="color: magenta;"><i><span>Nosso céu tem mais estrelas,</span></i> <i><br />
<span>Nossas várzeas têm mais flores,</span></i> <i><br />
<span>Nossos bosques têm mais vida,</span></i> <i><br />
<span>Nossa vida mais amores.</span></i> </div><div style="color: magenta;"><i><span>Em cismar, sozinho, à noite,</span></i> <i><br />
<span>Mais prazer eu encontro lá;</span></i> <i><br />
<span>Minha terra tem palmeiras,</span></i> <i><br />
<span>Onde canta o Sabiá.</span></i> </div><div style="color: magenta;"><i><span>Minha terra tem primores,</span></i> <i><br />
<span>Que tais não encontro eu cá;</span></i> <i><br />
<span>Em cismar –sozinho, à noite–</span></i> <i><br />
<span>Mais prazer eu encontro lá;</span></i> <i><br />
<span>Minha terra tem palmeiras,</span></i> <i><br />
<span>Onde canta o Sabiá.</span></i> </div><i style="color: magenta;"><span>Não permita Deus que eu morra,</span></i> <i style="color: magenta;"><br />
<span>Sem que eu volte para lá;</span></i> <i style="color: magenta;"><br />
<span>Sem que disfrute os primores</span></i> <i style="color: magenta;"><br />
<span>Que não encontro por cá;</span></i> <i style="color: magenta;"><br />
<span>Sem qu'inda aviste as palmeiras,</span></i> <i style="color: magenta;"><br />
<span>Onde canta o Sabiá. </span></i> <br />
<br />
<div align="right"><span>De <i>Primeiros cantos </i>(1847)</span></div> <div align="right"><span><a href="http://www.horizonte.unam.mx/brasil/gdias0.html">Gonçalves Dias</a></span></div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-361711333058442854.post-46153026348979142432010-09-28T06:55:00.000-07:002010-10-01T19:17:21.547-07:00Primeiras Estórias, João Guimarães Rosa<span style="font-family: NimbusSanL-Bold;"></span><br />
<div align="left"></div><div align="left">Conto 16 - Partida do audaz navegante de Guimarães Rosa<br />
<br />
Olá a todos,<br />
Deliciem-se com o conto que deu origem ao nome no blog. <br />
Boa leitura!<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: left;"> Na manhã de um dia em que brumava e chuviscava, parecia não acontecer coisa nenhuma. Estava-se</div><div style="text-align: left;">perto do fogo familiar, na cozinha, aberta, de alpendre, atrás da pequena casa. No campo, é bom; é assim. Mamãe, ainda de roupão, mandava Maria Eva estrelar ovos com torresmos e descascar os mamões maduros. Mamãe, a mais bela, a melhor. Seus pés podiam calçar as chinelas de Pele. Seus cabelos davam o louro silencioso. Suas meninas dos olhos brincavam com bonecas. Ciganinha, Pele e Brejeirinha elas brotavam num galho. Só o Zíto, este, era de fora; só primo. Meia manhã chuvosa entre verdes: o fúfio fino borrifo, e a gente fica quase presos, alojados, na cozinha ou na casa, no centro de muitas lamas. Sempre se</div><div style="text-align: left;">enxergam o barranco, o galinheiro, o cajueiro grande de variados entortamentos, um pedaço de</div><div style="text-align: left;">um morro e o longe. Nurka, negra, dormia. Mamãe cuida com orgulhos e olhares as três meninas e o menino. Da Brejeírinha, menor, muito mais. Porque Brejeírinha, às vezes, formava muitas artes.<br />
Nesta hora, não, Brejeirínha se instituíra, um azougue de quieta, sentada no caixote de batatas. Toda cruzadlnha, traçadas as pernocas, ocupava-se com caixa de fósforos. A gente via Brejeirinha: primeiro, os cabelos, compridos, lisos, lourocobre; e, no meio deles, coisicas diminutas: a carinha nãocomprida, o perfilzinho agudo, um narizlnho quecarícia. Aos tantos, não parava, andorinhava, espiava agora o xíxixl e o empapar-se da paisagem as pestanas tiltil. Porém, dissese dizia ela, pouco se vê, pelos entrefios: " Tanto chove, que me gela!" Aí, esticou-se para cima, dando com os pés em diversos objetos. "Ui, uite!" rolara nos cachos de bananas, seu umbigo sempre aparecendo. Pele ajudava-a a se endireitar. ..... E o cajueiro ainda faz flores... acrescentou, observava da árvore não se interromper mesmo assim, com essas aguaceirices, de durante dias, a chuvínha no bruaar e a pálida manhã do céu. Mamãe dosava açúcares e farinhas, para um bolo. Pele tentava ajudar, diligentil. Ciganinha lia um livro; para ler ela não precisava virar página. Cíganinha e Zito nem muito um do outro se aproximavam, antes paravam meio brigados, de da véspera, de uma briguinha grande e feia. Pele é que era a morena, com notáveis olhos. Ciganinha, a menina linda no mundo: retrato miúdo da mamãe. Zito perpensava assuntos de não ousar dizer, coisas de ciumoso, ele abrirase à espécie de ciúmes sem motivo de quê ou quem. Brejeirinha pulou, por pirueta. " Eu sei por que é que o ovo se parece com um espeto!" ; ela vivia em álgebra. Mas não ia contar a ninguém. Brejeirinha é assim, não de siso débil; seus segredos são sem acabar. Tem porém infimículas inquietações: "Eu hoje estou com a cabeça muito quente.. ." isto, por não querer estudar. Então, ajunta: " Eu vou saber geografia." Ou: "Eu queria saber o amor.. ." Pele foi quem deu risada. Ciganínha e Zíto erguem olhos, só quase assustados. Quase, quase, se entrefitaram, num não encontrar-se.Mas, Ciganinha, que se crê com a razão, muxoxa. Zito, também, não quer durar mais brigado, viera ao ponto de não agüentar. Se, à socapa, mirava Ciganinha, ela de repente mais linda se envoava.<br />
"Sem saber o amor, a gente pode ler os romances grandes?" Brejeirinha especulava. "É, hem? Você não sabe ler nem o catecismo.. ."Pele lambava-lhe um tico de desdém; mas Pele não perdia de boazinha e beliscava em doce, sorria sempre na voz. Brejeimnha rebica, plcuíca: "Engraçada! ... Pois eu li as 35 palavras no rótulo da caixa de fósforos.. ." Por isso, que avançar afirmações, com superior modo e calor de expressão, deduzidos de babinhas. "Zito, tubarão é desvairado, ou é explícito ou demagogo?" Porque gostava, poetista, de importar desses sérios nomes, que lampejam longo clarão no escuro de nossa ignorância. Zito não respondia, desesperado de repente, controversiosoculposo,sonhava ir-se embora, teatral, debaixo de chuva que chuva, ele estaiava numa raiva. Mas Brejeimnha tinha o dom de aprender as tenuidades: delas apropriava-se e refletia-as em si a coisa das coisas e a pessoa das pessoas. "Zito, você podia ser o pirata inglório marujo, num navio muito intato, para longe, loõonge no mar, navegante que o nunca mais,de todos?" Zito sorri, feito um ar forte. Ciganlnha estremecera, e segurou com mais dedos o livro, hesltada. Mamãe dera a Pele a terrina, para ela bater os ovos. Mas Brejeminha punha mão em rosto, agora ela mesma empolgada, não detendo em si o jato de contar:<br />
"O aldaz navegante, que foi descobrir os outros lugares valetudinário. Ele foi num navio, também, falcatruas. Foi de sozinho. Os lugares eram longe, e o mar. O aldaz navegante estava com saudade, antes, da mãe dele, dos irmãos, do pai. Ele não chorava. Ele precisava respectivo de ir. Disse: "Vocês vão se esquecer muito de mim?' O navio dele, chegou o dia de ir. O aldaz navegante ficou batendo o lenço branco, extrínseco, dentro do indose embora do navio. O navio foi saindo do perto para o longe, mas o aldaz navegante não dava as costas para a gente, para trás. A gente também inclusive batia as lenços brancos. Por fim, não tinha mais navio para se ver, só tinha o resto de mar. Então, um pensou e disse: 'Ele vai descobrir os lugares, que nós não vamos nunca descobrir...' Então e então, outro disse: 'Ele vai descobrir os lugares, depois ele nunca vai voltar...' Então, mais, outro pensou, pensou, esférico, e disse: 'Ele deve de ter, então, a alguma raiva de nós, dentro dele, sem saber...' Então, todos choraram, muitíssimos, e voltaram tristes para casa, para jantar... Pelé levantou a colher: "Você é uma analfabetinha 'aldaz' ". "Falsa a beatinha é tu!" Brejeirínha se malcriou. "Por que você inventa essa história de de tolice, boba, boba?" e Ciganinha se feria em zanga.<br />
"Porque depois pode ficar bonito, uê!" Nurka latira. Mamãe também estava brava? Porque Brejeirinha topara o pé em cafeteiras, e outras. Disse ainda, reflexiva:<br />
"Antes falar bobagens, que calar besteiras..." Agora, fechou os olhos que verdes, solene arrependida de seu desalinho de conduta. Só ouvirá o rumorejo da chuvinha, que estarão fritando.<br />
A manhã é uma esponja. Decerto, porém, Pele rezara os dez responsos a Santo Antônio, tãoquanto batia os ovos. Porque estourou manso o milagre. O tempo temperou. Só era março compondo suas chuvas ordinárias. Ciganinha e Zito se suspiravam. Soltavamse as galinhas do galinheiro, e o peru. Saíase, ao largo, Nurka. O céu tornava a azul?<br />
Mamãe ia visitar a doente, a mulher do colono Zé Pavio. "Ah, e você vai conosco ou semnosco? "Brejeirinha perguntava. Mamãe, por não rir nem se dar de alheada, desferia chuf as meigas: "Que nossa vergonha! .. ." e a dela era uma voz de vogais doçuras. A manhã sefaz de flores. Então, pediu-se licença de ir espiar o riachinho cheio. Mamãe deixava, elas não eram mais meninas de agarra a saia.De impulso, se alegraram. Só que alguém teria de junto ir, para não se esquecerem de não chegar perto das águas perigosas. O rio, ali, é assaz. Se o Zito não seria, próprio, essa pessoa de acompanhar, um meiozinhohomem, leal de responsabilidades?<br />
Cessou-se a cerração do ar. Mas tinham de vestir outras roupas quentes. "Oh, as grogrolas!" Brejeírinha de alegria ante todas, feliz como se, se, se: menina só ave. "Vão com Deus!" Mamãe disse, profetisa, com aquela voz voável. Ela falava, e choviam era bátegas de bênçãos. A gentezinha separou-se.<br />
A ir lá, o caminho primeiro subia, subvexo, a ladeirinha do combro, colinola. Tão mesmo assim, os dois guardachuvas. Num avante Brejeimnha e Pele. Debaixo do outro, Zito e Cigamnha. Só os restos da chuva, chuvinha se segredando. Nurka corria, negramente, e enfim voltava, cachorra destapada ditosa. Se a gente se virava, viase a casa, branquiria com a lista verdeazul, a mais pequenina e linda, de todas, todas, Zito dando o braço a Ciganinha, por vezes, muito, as mãos se encontravam.<br />
Pele se crescia, elegante. E ágil ia Brejeirinha, com seu casaquinho coleóptero. Ela andava pés para dentro, feito um periquitinho, impávido.<br />
No transcenso da colíneta, Zito e Ciganinha calavamse, muito às tortas, nos comovidos nãofalares. Sim, já se estavam em pé de paz, fazendo sua experiência de felicidade; para eles, o passeio era um fato sentimental. Descia-se agora a outra ladeira, pegando cuidado, pelo enlameável e escorregoso, poças, mas também para não pisar no que Brejeirinha chamava de "o bovino" altas rodelas de esterco cogumeleiro. Ali, com efeito, andavam bois: "o boi, beiçudo"; aí, Brejeirinha levou tombo. Ela disse que mamãe tinha dito que eles precisavam de ter: coragem com juízo. Mas, isso, era mentirinhas. E, o que pois: "Agora, já me sujei, então agora posso não ter cuidado..." Correu, com Nurka, pela encosta inferior, no verdinho pasto. Pele ainda ralhou: " Você vai buscar um audaz navegante?" Mas, mais. Entanto, à úmida, à luz, o plano capim e floriu-se: estendem-se, entremunhadas, as margaridinhas, todas se rodeiam de pálpebras.<br />
O que se queria, aqui, era a pequena angra, onde o riachinho faz foz. Abaixo, aos bons bambus, e às pedreiras de beirario,ouvindo o ronco, o bufo d'água. Porque, o rio, grossoso, se descomporta, e o ríachinho porém também, seu estuirlo já feio cheio, refuso, represado, encapelado pororoqueja. "Bochechudo!" grita-lhe Brejeirinha. Sumiuse a última arelinha dele, sob baile de um atoalhado de espumas, no belo despropositarse, o bulír de bolhas. Brejeimnha já olhou tudo de cor.<br />
Cravou varetas de bambu, marcando pontos, para medir a água em se crescer, mudando de lugar. Porém, o fervor daquilo impunha-lhe recordações, Brejeirinha não gostanclo de mar: " O mar não tem desenho. O vento não deixa. O tamanho.. ." Lamentava-sede não ter trazido pão para os peixes. "Peixe, assim, a esta hora?" Pele duvidava.<br />
Divagava Brejeirlnha: "A cachoeírinha é uma parede de água.. ." Falou que aquela, ali, no rio, em frente, era a Ilhazinha dos Jacarés. "Você já viu jacaré lá?" caçoava Pele. "Não. Mas você também nunca viu o jacaré não estar lá.Você vê é a ilha, só. Então, o jacaré pode estar ou não estar.. ." Mas, Brejeirinha, Nurka ao lado, já vira tudo, em pé em volta, seu par de olhos passarinhos. Demorava-se, aliás, o subir e alargar-se da água, com os mileum movimentos supérfluos.<br />
A gente se sentava, perto, não no chão nem em tronco caldo, por causa do chovido do molhado. Ciganlnha e Zito, numa pedra, que dava só para dois, podiam horas infinitas; apenas, conversando ainda feito gente trivial. Pele safra a colher um feixe de flores. Mais não chuviscava. Brejeirmnha já pulando de novo. Disse: que o dia estava muito recitado. Voltava-separa a contramargem, das mais verdes, e jogava pedras, o longe possível, para Nurka correndo ir buscar. Depois, se acocora, de entretcr, parece que já está até calçada com um sapatinho só. Mas, sem se desagachar, logo gira nos pezlnhos, quer Clganínha e Zito para ouvirem. Olha-os. "O aldaz navegante não gostava de mar! Ele tinha assim mesmo de partir? Ele amava umamoça, magra. Mas o mar veio, ém vento, e levou o. navio dele, com ele dentro, escrutínio. O aldaz navegante não podia nada, só o mar, danado de ao redor, preliminar. O aldaz navegante se lembrava muito da moça. O amor é original... Ciganinha e Zito sorriram. Riram juntos. "Nossa! O assunto ainda não parou?" era Pele voltada, numa porção de flores se escudando. Brejeirinha careteou um "ah!" e quis que continuou: "... Envém a tripulação... Então, não.Depois, choveu, choveu. O mar se encheu, o esquema, amestrador... O aldaz navegante não tinha caminho para correr e fugir, perante, e o navio espedaçado. O navio parambolava... Ele, com o medo, intato, quase nem tinha tempo de tornar a pensar demais na moça que amava, circunspectos. Ele só a prevaricar... O amor é singular...<br />
" E daí?"<br />
"A moça estava paralela, lá, longe, sozinha, ficada, inclusive, eles dois estavam nas duas pontinhas da saudade... O amor, isto é... O aldaz navegante, o perigo era total, titular... nao tinha salvação... O aldaz... O aldaz...<br />
"Sim. E agora? E daí?" Pele intimavaa.<br />
"Aí? Então.., então... Vou fazer explicação! Pronto. Então, ele acendeu a luz do mar. E</div><div style="text-align: left;">pronto. Ele estava combinado com o homem do farol... Pronto. E...<br />
"Naão. Não vale! Não pode inventar personagem novo, no fim da estória, fu! E olha o seu 'aldaz navegante', ali. É aquele..."</div><div style="text-align: left;"> Olhou-se. Era: aquele a coisa vacum, atamanhada, embatumada, semi-ressequida, obra pastoril no chão de límugem, e às pontas dos capins chato, deixado. Sobre sua eminência, crescera um cogumelo de haste fina e fiexuosa, muito longa: o chapeuzinho branco, lá em cima, petulante se bamboleava. O embate e orla da água, enchente, já o atingiam, quase.<br />
Brejeírlnha fez careta. Mas, nisso, o ramilhete de Pele se desmanchou, caindo no chão umas flores. "Ah! Pois é, é mesmo!' e Brejeirinha saltava e agia, rápida no valerse das ocasiões. Apanhara aquelas florinhas amarelas josésmoleques, douradinhas e margaridinhas e veio espetálas no concrôo do objeto. "Hoje não tem nenhuma flor azul?" ainda indagou. A risada foi de todos, Ciganinha e Zito bateram pal.mas. "Pronto. É o aldaz navegante.. ." e Brejeirinha criavao de mais coisas folhas de bambu, raminhos, gravetos. Já aquela matéria, o "bovino", se transformava.<br />
Deu-se, aí, porém, longe rumor: um trovão arrasta seus trastes. Brejeirinha teme demais os trovões. Vem para perto de Zito e Ciganinha. E de Pele. Pele, a meiga. Que: "Então? A estória não vai mais?Mixou?" <br />
"Então, pronto. Vou tornar a• começar. O aldaz navegante, ele amava a moça, recomeçado. Pronto. Ele, de repente, se envergonhou de ter medo, deu um valor, desassustado. Deu um pulo onipotente... Agarrou, de longe, a moça, em seus abraços... Então, pronto. O mar foi que se aparvolhou-se.Arres! O aldaz navegante, pronto. Agora, acabouse mesmo: eu escrevi 'Fim'<br />
"De fato, a água já se acerca do "aldaz navegante", seu primeiro chofre golpeavao. "Ele vai para o mar?" perguntava, ansiosa, Brejeirmnha. Ficara muito de pé. Um ventínho faz nela bilobilo acarinha-lhe o rosto, os lábios, sim, e os ouvidos, os cabelos. A chuva, longe, adiada.<br />
Segredando-se, Ciganinha e Zito se consideram, nas pontinhas da realidade. "Hoje está tão bonito, não é? Tudo, todos, tão bem, a gente alegre... Eu gosto deste tempo.. ." E: "Eu também, Zito. Você vai voltar sempre aqui, muitas vezes?" E: "</div><div style="text-align: left;">Se Deus quiser, eu venho.. ." E: "Zito, você era capaz de fazer como o audaz navegante? Ir descobrir os outros lugares?" E: "Ele foi, porque os outros lugares ainda são mais bonitos, quem sabe?.. ." Eles se disseram, assim eles dois, coisas grandes em palavras pequenas, ti a mim, me a ti, e tanto. Contudo, e</div><div style="text-align: left;">felizes, alguma outra coisa se agitava neles, confusa assim rosaamorespínhos saudade.<br />
Mas, o "aldaz navegante" agora à água se apressa, no vir e ir, seu espumitar chegalhe já reemredor, começando a ensopação. Ei-lo circunavegável, conquanto em firme terrestreidade: o chão ainda o amarrava de romper e partir. Brejeirinha aumenta-lhe os adornos. Até Ciganinha e Zito pegam a ajudar. E Pele. Ele é outro, colorido, estrambótico, folhas, flores. "Ele vai descobrir os outros lugares.. ." "Não, Brejeirinha. Não brinca com coisas sérias!" "Uê? O quê? "Então, Ciganinha, cismosa, propõe: "Vamos mandar, por ele, um recado?" Enviar, por ora, uma coisa, para o mar. Isso, todos querem. Zito põe uma moeda. Ciganinha, um grampo. Pele, um chicle. Brejerinha um cuspinho; é o "seu estilo". E a estória? Haverá, ainda, tempo para</div><div style="text-align: left;">recontar a verdadeira estória? Pois: "Agora, eu sei. O aldaz navegante não foi sozinho; pronto!</div><div style="text-align: left;">Mas ele embarcou com a moça que ele amavam-se, entraram no navio, estrito. E pronto. O mar foi indo com eles, estético. Eles iam sem sozinhos, no navio, que ficando cada vez mais bonito, mais bonito, o navio... pronto: e virou vagalumes..."<br />
Pronto. O trovão, terrível, este em céus e terra, invencível. Carregou. Brejeírinha e o trovão se engasgam. Ela iria cair num abismo "intato" o vão do trovão? Nurka latiu, em seu</div><div style="text-align: left;">socorro. Ciganinha, e Pele e Zito, também, vêm para a amparar. Antes, porém, outra, fada, inesperada, surgia, ali, de contraflor.<br />
"Mamãe! "<br />
Deitouselhe ao pescoço. Mamãe aparava-lhe a cabecinha, como um esquilo pega uma noz. Brejeírinha ri sem til. E, Pele:<br />
"Olha! Agora! La se vai o 'aidaz navegante'!"<br />
"Ei!"<br />
"Ali!"</div><div style="text-align: left;"> O Aldaz! Ele partia. oscilado, só se dançandoando, espumas e águas o levavam, o audaz navegante, para sempre, víabundo, abaixo, abaixo. Suas folhagens, suas flores e o airoso cogumelo, comprido, que uma gota orvalha, uma gotinha, que perluz no pináculo de uma trampa seca de vaca.<br />
Brejeiinha se comove também. No descomover-se, porém, é que diz: "Mamãe, agora eu sei, mais: que o ovo só se parece, mesmo, é com um espeto!"<br />
De novo, a chuva dá.<br />
De modo que se abriram, asados, os guarda-chuvas.</div><br />
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<span class="f"><cite><span style="color: #0e774a;">Fonte: barichello.googlepages.com/partida_do_audaz_navegante.pdf</span></cite><span style="color: #767676;"> </span></span><br />
<span class="f"><span style="color: #767676;"></span></span></div><br />
<span class="f"><span style="color: black;">Carolina S Lacerda Medeiros</span></span><br />
<span class="f"><span style="color: black;">Edição completa: Suelen F. Lyszy </span></span><br />
<div align="left"><br />
</div><div align="left"></div>Navegante Audazhttp://www.blogger.com/profile/14093833855844717434noreply@blogger.com1